-
念佛法门的四种成就法 释清净 念佛法门的四种成就法:息增怀诛 清净在深入乡村、走街串巷的弘法过程中,深感善巧方便的重要性。六祖曰:欲想度他人,己须有方便。宗喀巴大师曰:智慧与方便,缺一...的四种成就法,能够成就各种祈愿。密法中的四种成就法是指息增怀诛(息灾法、增益法、敬爱法、降伏法)。 (一)息灾法 息灾法又作寂灾法,意译为“扇底迦”。是灭息自身及他人种种病难恶事的修法。其实...
释清净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22582467253.html
-
中国禅诗的四种境界 禅诗,它充分吸收了禅思的神韵,形成了四种最有影响的诗歌意境:触目菩提的现量境,水月相忘的直觉境,珠光交映的圆融境,饥餐困眠的日用境。 触目菩提的现量境 禅把山水自然看作是...断,不费一文钱”。“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。” 中国禅诗的四种境界,相对独立又有联系,现量境触目菩提,剿绝情识,不容凑泊,要求审美主体以空灵之心原真地直观地...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22040065192.html
-
因此,修行的基础,首重净治罪障,积集福德资粮。
“开示四法经云:‘慈氏,若诸菩萨摩诃萨,成就四法,则能映覆诸恶已作增长。何等为四?谓能破坏现行(拔除力)、对治现行(对治力)、遮止罪恶(防护力)及依止力。所以净治罪障,须依四力忏悔。
㈠拔除力
修行人要对自己无始以来所造的种种罪障,一一发露,痛加忏悔,决心改过。好比病人犯了绝症,急求离病一样。
㈡依止力
修行人要念念皈依...
修慧法师编述
|忏悔|四力忏悔|对治|业障|
http://www.fjdh.cn/article/2010/10/2143504158.html
-
准提菩萨的四大法:息灾、增益、敬爱、降伙
修学准提菩萨的四种成就法,能够成就各种祈愿。密法中的四种成就法是指息灾法、增益法、敬爱法、降伏法,在《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》中,记载了准提菩萨的息灾、增益、敬爱、调伏四种法。
(一)息灾法
息灾法又作寂灾法,意译为‘扇底迦’。是灭息自身及他人种种病难恶事的修法。其实灾障的形成大都来自于我们自己的身体、语言、心意三业所造成的。其中有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07401053154.html
-
摘 要:唐代慈恩宗的窥基大师在《大乘法苑义林章》、《成唯识论述记》中提出的四重二谛理论,不仅利于契会唯识中道,突显真俗二谛不一不异之关系,更利于修行证果,在实践和理论上都具有殊胜之处。 关键词:窥基;四重二谛;唯识中道;真俗二谛;修行证果 “二谛”理论是佛教学说中甚为重要的理论。在小乘说一切有部的经典《阿毗达磨俱舍论》中就已出现。在大乘般若以及中观学派龙树、提婆的论著中得以发挥和阐扬。“二谛...
冯国栋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00040842475.html
-
佛教的四恶语与四善语
佛陀在教化弟子时,经常向弟子们讲说各种恶行与善行,令弟子们远离恶行,奉行善行。仅就语言方面来说,佛陀分别向弟子们介绍了四种恶语与四种善语,让弟子们随时守护自己的口业,不说恶语,只说善语。佛所说的四恶语是与四善语相对而言的。四恶语分别为妄语、绮语、两舌、恶口;四善语分别为如实语、质直语、不两舌语、依法语。兹分述如下:
佛说四恶语之一是妄言。妄言又称妄语,所谓...
佛教|四恶语|四善语
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/110041325476.html
-
“中”的四种释义 释文一般有合释和别释二种,前总释三字是合释。今别释“中”者,是别释“中观论”三字。但今释“中”者即释三字,因为“中观论”三字都是表示中道二谛,只要解释“中”者三字皆释。如《大乘玄论》云:“然解中既显,则观义可明,何故尔?既称中观,中离断常,观亦离断常,故既解中,即是解观。”又本《玄义》也云:“正既有对偏、尽偏、绝待,观论亦然。”今言以四义释“中”者:一依名释义,二理教释义,三...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22031465165.html
-
净土念佛的四层功夫 宋智明 在当今的时代里,净土宗显然是圆摄普被的大法门了,它既是各宗之归属,又有自行之系统,因此可以称得上是契理契机的唯一了脱生死的捷径. 净土法门以信愿行三要素构成了往生...起来,可以分为四层功夫:即从少念到多;从外念到内;从迹念到神;从有念到无.一是从数量的多少来讲修持的功夫的程度;二是从五根对尘起念的功夫转移到内六根识尘起念的离外独静的功夫;三是从着意的声尘念之迹边一直...
宋智明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08115654972.html
-
迈向圆满人生的四种思惟 ◎印度米丽寺大阿阇梨 堪布罗哲.登纽 讲述 ◎郑振煌 口译 一九九八年九月二十六日 于台北耕莘文教院 四种如何将我们的心念转向佛法的途径 先在此向各位问好。我们今天... 今天晚上开示的就是“法”,佛法的法,“法”的精义——如何迈向“法”的修持。在“法”产生效果之前,支持“法”的修行要素有那些?我们今天所要介绍的就是四种如何将我们的心念转向佛法的途径。 大体说来,...
郑振煌 口译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07163950238.html
-
试述原始佛教的四预流支 一前言 这个春假,我要去充电,我要去度假,我要去亲近善知识,去听闻正法,然后如理思惟,法随法行。 在春假的前一天,我就整理好了旅行袋,第二天一大早南下竹山,到德山寺住著...善知识的提携,而彻底的解除苦厄,迈向解脱。 当然,学佛的最终目的是在于成佛,而成佛必须是步步渐行渐近的学程,所以学佛是一种实践的历程。在原始佛教里告诉我们,出世善知识也即是证得四沙门果位的人,“有三...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07184150523.html